بسم الله الرحمن الرحيم
لنْ يَنَالَ اللهَ لحُومُهاَ وَ لاَ دِ̃مَاؤُهاَ وَ لكِنْ يَنَالُهُ التّقوٰى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخْرَهَا لَكُمْ لِتُكَبَِرُوا اللهَ عَلىَ مَا هَديكُم وَ بَشِّرِ المُحْسِنِينَ

Bismillahirrahmanirrahim
[Rahman ve rahim Allah’ın adıyla]
“Onların etleri ve kanları asla Allah’a ulaşmaz, fakat O’na sizin takvanız (Allah’a karşı gelmekten sakınmanız) ulaşır.Böylece onları sizin hizmetinize verdi ki, size doğru yolu gösterdiğinden dolayı Allah’ı büyük tanıyasınız. İyilik edenleri müjdele.”

[Hac suresi, ayet 37]

Değerli Mü’minler!

Kurban Bayram’ına yaklaşmış bulunmaktayız. Yüce Rabbimizin bizleri bu bayrama ve daha nice bayramlara sağlık ve afiyet içerisinde ulaştırmasını niyaz ediyoruz.

Kurban Bayram’ına  birkaç hafta kala genel olarak kurbanla, özellikle de vekalet yoluyla kurbanla ilgili bazı dini bilgileri sizlerle paylaşmak istiyoruz.

Yüce Rabbimiz Kur’an-ı Kerim’de kurbanlarımızın etlerinin ve kanlarının değil, sadece Allah’a olan bağlılığımızın ve takvamızın O’na ulaşacağını belirtmektedir. Nitekim Hac Suresi 37. ayetinde “Onların etleri ve kanları asla Allah’a ulaşmaz, fakat O’na sizin takvanız (Allah’a karşı gelmekten sakınmanız) ulaşır” buyrulmaktadır. Bu itibarla Kurban ibadetinin hikmetini, sadece kurbanı kesmekle değil; etlerinin yakın ve uzak çevremizdeki, hatta gerektiğinde dünyanın öbür ucundaki ihtiyaç sahiplerine ulaştırmak ve bu yolla Müslümanlar arasında sevgi ve kardeşlik bağını güçlendirmekle gerçekleştirmiş oluruz. Bu sayede toplumsal ve dini kardeşlik duyguları pekişecek, tok açın halinden anlar haline gelecektir.

Muhterem Müslümanlar!

Çocuk okutmak, hasta tedavi ettirmek, hastane ve okul yaptırmak gibi toplumun yararına olan bütün faaliyetler, kişinin amel defterinin kapanmamasına vesile olan hayırlardır. Ancak dinimizde her bir ibadet, hayır ve hasanat ayrı ayrı önem ve anlam taşımaktadır. Bu nedenle, hiçbir ibadet diğerinin yerine konamaz. Ibadetlerin yerine getirilmesi için belirli şartların oluşması gerekmektedir. Kurban ibadetinin ifası için de maddi imkanın yeterli olması, bu görevin ibadet duygusu ve niyetiyle yapılması şartı bulunmaktadır. Kurban kesilmesi yerine hayır ve hasenat yapmakla bu ibadetin yerine getirilmeyeceği bilinmelidir.

Kıymetli Mü’minler!

Bu ibadetin ruhuna uygun bir şekilde gerçekleştirebilmesi için hepimize bir takım ödev ve sorumluluklar düşmektedir.

Günümüzde özellikle şehirlerde ya da Avrupa’da yaşayan insanlar, kurban kesmek için yeterli mekan ve zaman bulamamaktadır. Bunun için çeşitli kurum ve kuruluşlarca vekaletle kurban kesim kampanyaları düzenlenmektedir. Ancak bu konuda yanlış uygulamaların olduğu da görülmektedir. Öncelikle bilinmelidir ki, vekaletle kurban kesimi bir yardım kampanyası değildir. Kurbanlarını vekalet yoluyla kestirmek isteyen vatandaşlarımızın, dini sorumluluktan kurtulabilmeleri için, kurbanlarının usulüne uygun olarak kesilip kesilmediğini takip etmeleri gerekmektedir. Çünkü ibadet dışında farklı amaçla kesilen hayvanlar kurban yerine geçmez. Kurban kesme ile herhangi bir kimseye veya kuruluşa maddi yardım yapma birbirinden farklı ibadetlerdir. Bunun için de kurban kesmeyip parasını ihtiyaç sahibine vermek dinen kurban kesme sayılmaz. “Kesileceğinden emin  olunmayan bir kurban için” vekaletle kurban parası vermek veya almak da dinen uygun değildir. Kesilen kurbanın etleri paraya çevrilmeden ihtiyaç sahiplerine dağıtılmalıdır. Çevremizde  ve dünyamızda sayısız ihtiyaç sahiplerinin bulunması bu konuda daha da hassas olmamızı gerektirmetedir. Onların hakkını vermek zorundayız. Bu sayılan dini kurallara riayet etmeyen mükellefin kurban kesme sorumluluğunundan kurtulamayacağı bilinmeli ve bu hususlar hatırdan çıkarılmamalıdır.

Bu düşüncelerle Allah katında kurbanlarımızın makbul olmasını diler ve kurbanın getirdiği kardeşlik, dayanışma ve kaynaşma ruhu ile tüm dünyanın barış ve esenlik içinde yaşanmasını Cenab-ı Hak’tan niyaz ederim.

Benzer yazılar

• Kurban için vekalet nasıl verilir?
• VEKALET YOLUYLA KURBAN KESİMİ
• Kurban Bayram 2009
• Hazret-i İbrahim ve Kurban
• Bayram günleri ne yapmak gerekir

“Gerçek olan Rabbinin katından gelmiştir. Artık dileyen iman etsin,
dileyen inkar etsin.”
[Kehf suresi, ayet 29]

  
Muhterem Müslümanlar!

Muhterem Müminler!

Bir adı da barış olan dinimiz, kin ve düşmanlıkları ortadan kaldırmış, insanların huzur içinde yaşamalarını sağlamıştır. Toplumların saadeti ve huzuru, yüce Allah’ın insanlara doğuştan lütfettiği haklara herkesin saygılı olmasıyla sağlanabilir. Başkalarının inancına, düşüncesine saygılı olmak herkesin görevidir. Yalnız benim fikrim doğrudur, başkalarını dikkate almam anlayışı yanlıştır. Yüce Rabbimiz insanları kendisine inanıp inanmamakta dahi serbest bırakıyor. Bu hususta Peygamberimizin ve bütün peygamberlerin görevi tebliğdir. Yüce Allah şöyle buyuruyor: “Gerçek olan Rabbinin katından gelmiştir. Artık dileyen iman etsin, dileyen inkar etsin.” [1] “O halde (Resulüm), öğüt ver. Çünkü sen ancak öğüt vericisin. Onların üzerinde zorba değilsin.” [2]

Değerli Müminler!

Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.), herkesin düşüncesine saygı duymuş, fikirlerin serbestçe konuşulmasına fırsat vermiştir. Özellikle vahiy olmayan konularda ashabın görüşlerine büyük önem vermiş, onlarla istişare yapmıştır. Bu hususta gerçekleşmis çokça örnek vardır.  Uhud ve Hendek savaşlarında ashabı ile yaptığı istişareden sonra, düşmanın nasıl karşılanacağına ve (Hendek savaşında)   hendek kazılmasına karar verilmiştir.

Aziz Müminler!

Bizim ecdadımız da tarih boyunca düşüncelere hep saygılı olmuşlar, kimsenin iffetine, namusuna, canına, malına dokunmamışlardır. Dönemin şartları elverdiği ölçüde herkesin hak ve hürriyetini korumuşlar ve kimseye haksızlık yapmamışlardır. Nice mazlumlara kucak açmışlar, gittikleri her yere huzur ve barış götürmüşlerdir.

Değerli Müslümanlar!

Bizim asırladır örnek bir toplum olmamızda kardeşliğimizin, birlik ve beraberliğimizin ne kadar büyük rolü olduğunu hepimiz biliyoruz. Birlik ve beraberlikten yoksun milletlerin tarih sahnesinden silindiklerine tarih şahitir.

O halde, aynı inancı paylaşan insanlar olarak, kardeşliğimize zarar verecek davranışlardan uzak olalım. Birbirimizi Allah için sevelim. Ayrılığa düşmeyelim.  Özellikle Avrupa’da yaşayan Müslümanlar olarak şahsi menfaatlerimizi bir tarafa bırakıp, birbirimizle iyi geçinelim, insanlara örnek olalım, kimseyi hor ve hakir görmeyelim. Başkalarının düşüncelerine de saygılı olalım.  “Birlikte rahmet, ayrılıkta azap vardır.” [3] diyen bir peygamberin ümmeti olduğumuzu asla unutmayalım.

Değerli Müminler!

Bu vesileyle birlik ve beraberliğimizin sembollerinden biri olan ve önümüzdeki hafta 86. yıldönümünü kutlayacağımız Cumhuriyet bayramınızı tebrik ediyor, cennet vatanımızı bizlere emanet eden şehit ve gazilerimizi rahmet ve minnetle anıyorum.

Hutbemi Enfal suresinin 46. ayetinin mealiyle bitiriyorum. Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: “Allah’a ve onun Resulüne itaat edin. Birbirinizle çekişmeyin; sonra korkuya kapılırsınız da kuvetiniz gider…”

———————————————–
[1] Kehf,18/ 29.
[2] Ğaşiye, 88/21-22.
[3] Keşfü’l-Hafa, c.1, s. 333.
 
Redekte Hutbe  komisyonu

Benzer yazılar

• Cami ve Çocuk
• Vekalet yoluyla kurban

Benzer yazılar

• Birlik ve beraberlik
• Kandil özel programı
• Vekalet yoluyla kurban

Tavsiye yazılar

• Salevat getirmek
• Müzikle ilgili çeşitli sorular
• Kurban kesiminde ihtiyatlı davranmak
• Peygamber efendimize tâbi olmak
• Aşırı dincilik

Dinimiz bizlere insanın değerli bir varlık olduğundan bahsetmektedir. Haddi zatında İslam böyle iken, aynı kaynaktan beslenen diğer ilahi dinler bundan çok farklı mı düşünür? Hayır. Bu dinler de tabiatı gereği mensuplarına, insana saygı bağlamında hep sevgi, kardeşlik, adalet, barış ve hoşgörü telkin etmiştir. Yine mensup olduğumuz İslam bize, insan tabiatındaki farklılıkları kavganın nedeni değil, anlaşmanın öncüsü ve ortak paydası olarak göstermektedir. Nitekim bu gerçek kitabımız Kur’an da “…birbirinizle tanışmanız için sizi kavimlere ve kabilelere ayırdık..” [Hucurat, 49/13] şeklinde tescil edilmektedir. Ayrıca Kur’an, “Rabbin dileseydi insanları elbette tek bir ümmet yapardı.” [Hûd, 11/118] buyurarak insanların farklılıklarının ilahi hikmetin bir parçası olduğunu vurgulamaktadır.

Aziz Müminler!

İnsanlar farklı dil, din, cins, ırk, kabile, sosyal ve kültürel gruplar halinde yaşarlar. Bunca farklılıklarına rağmen fertlerin huzur ve güven ortamında bir arada yaşayabilmesinin ön şartı da bireyler arasındaki sevgi, saygı, hoşgörü, yardımlaşma, dayanışma ve kardeşlik bilincinin oluşmasıdır. O yüzden olsa gerek Kur’an, hayırlı ve güzel işlerde yarışmayı, iyiliği emredip kötülükten sakındırmayı, komşularla hep iyi geçinmeyi emretmektedir. Aslında hepimizin Hz. Adem ve Hz. Havva’dan gelmiş olması, aynı insanlık ailesinin fertleri olduğumuzu yansıtmaktadır.

Muhterem Müslümanlar!

Peygamberimiz Hz. Muhammed (a.s.), birlikte yaşamanın vazgeçilmez unsurları olan barışı, hoşgörüyü, affı, rahmeti ve merhameti, önermiştir. O, hiç kimseyi ayıplamamış, incitmemiş, kötülüğe kötülükle karşılık vermemiştir. Yine Peygamberimiz “İman etmedikçe cennete giremezsiniz. Birbirinizi sevmedikçe de gerçek anlamda iman etmiş olamazsınız.” [Müslim, İman,93-94] buyurarak sevgiyi ve imanı toplumsal barışın, birlikte yaşamanın temel taşı ve anahtar kavramı kabul etmiştir. O, aynı toplumda beraber yaşadıkları gayr-i müslimlerle münasebetlerinde de bugünün insanına güzel örnekler sunan uygulamalar sergilemiştir. Kendisi hasta olan bir Yahudi’yi ziyaret etmiş, yine ayağa kalktığı cenazenin Yahudi bir kişiye ait olduğunu hatırlatanlara, “Bu da bir insan değil mi?” [Müslim, 1593, 1596]  cevabını vermiştir.

Değerli Müminler!

Hz. Peygamber’in şahsında yükselen insan sevgisi bizim medeniyet anlayışımızı, insan ve hayat tasavvurumuzu ortaya koymaktadır. Gönül dünyamızın ve medeniyet anlayışımızın esası, Allah’ın yarattığı her varlığı sevgi ve şefkatle kucaklamak, kendimiz için istediğimizi başkası için de istemektir. Birlikte yaşama anlamında Anadolu gönül erlerinden Yunus Emre’nin, “Yaratılanı severiz Yaratandan ötürü” algısına, Mevlana’nın “Ne olursan ol yine gel!” davetine, H. Bektaşı Veli’nin “Gelin canlar bir olalım!” deyişine bugün tüm insanlığın ihtiyacı olduğu kanaatindeyiz. Aynı toplumda barış ve hoşgörü içinde kardeşçe yaşamanın gereği için,  birbirimizi daha fazla anlamaya, birbirimizi daha fazla tanımaya ve birbirimizi daha fazla sevmeye muhtacız. Unutmayalım ki bir Müslüman yaşadığı bölgede sorunun değil olsa olsa çözümün bir parçası olur. Peygamber Efendimizin kendisinden nasihat isteyen bir gence “Önce inandım de, sonra dosdoğru ol” [Müslim, İman, 62] buyurması da bunu göstermektedir.

Özetle, kültür ve medeniyetler arası diyalogun tesisi, farklılıklarımıza rağmen aynı toplumda barış ve hoşgörü içinde kardeşçe yaşamanın gereği için,  birbirimizi daha fazla anlamaya, birbirimizi daha fazla tanımaya ve birbirimizi daha fazla sevmeye muhtacız.

Ömer Yılmaz

Tavsiye yazılar

• Kur’an, müminler için şifadır
• Evliyanın vasıfları
• Hilye-i Saadet (Resulullahın görünüşü)
• Kurban kestikten sonra namaz kılmak
• E-Konsolosluktan mutlaka yararlanın

Bismillahirrahmanirrahim

[Rahman ve rahim Allah’ın adıyla]

İslam dini, Müslümanların dayanışması ve yardımlaşmasına özel önem vermiştir. Toplumdaki fakir ve düşkünlere yardım etmek, iyilik ve hayırda yarışmak, Kur’an-ı Kerim’in teşvik ettiği hususların başında gelmektedir. Bir çok ayet ve hadiste, geçici olan dünya hayatında kalıcı olanın, bu tür hayır içeren ameller olduğu bildirilmektedir. Kur’an-ı Kerim’de şöyle buyurulmaktadır: “Sevdiğiniz şeylerden Allah için harcamadıkça tam hayra erişemezsiniz. Bu yolda her ne harcarsanız Allah onu bilir.” [1] yine “İyilik yapmak ve fenalıktan sakınmak hususunda birbirinizle yardımlaşınız.” [2] mealindeki ayetlerde olduğu gibi Allah rızası için yardımlaşmayı emir ve tavsiye eden pek çok ayet vardır.

İşte bu anlamdaki birçok ayet ve hadisle birlikte Hz. Peygamberin fiili örnekliği, Müslümanlarda kesintisiz hayır işleme bilincini geliştirmiş ve bunun bir sonucu olarak vakıflar ortaya çıkmıştır. Hz. Peygamber, Medine-i Münevvere’deki yedi parça mülkünü bizzat vakfettiği gibi sahabe-i kiramın ileri gelenleri de birçok vakıf yapmışlardır. Öyle ki bu anlayış, Müslümanlar arasında “İnsanların en hayırlısı, insanlara faydalı olan; malın en hayırlısı, Allah yolunda harcanan; Allah yolunda harcananın en hayırlısı da insanların en çok ihtiyaç duydukları şeyleri karşılayandır” şeklinde bir ilkenin yerleşmesini sağlamıştır.

Değerli Müminler!

Dini kavramlarımızdan biri olan “sadaka-i cariye”, sürekli sevap kazandıran sadaka anlamına gelir. Bir hadis-i şerifte, sürekli sevap kaynağı olan ameller şöyle belirlenir: “Ademoğlu öldüğü zaman, amel defteri kapanır. Üç kimse bundan müstesnadır. Kesintisiz sadaka (sadaka-i cariye) meydana getirenler, topluma yararlı bir ilim (talebe/eser) bırakanlar ve kendisine hayır dua eden hayırlı çocuk yetiştirenler” [3] Hadiste geçen “sadaka-i cariye”, yol, köprü, çeşme, cami, Kur’an Kursu, yoksullar için aş evi, hastane ve okul gibi bir çok hayır hizmetlerini ifade eder. Fert ve toplum bu gibi yerlerden yararlandığı sürece, bu hizmetleri yaptıranlar, yapılmasına sebep olanlar, yol gösterenler maddi ve manevi destek olanlar, gerek sağlıklarında ve gerekse vefatlarından sonra sevap kazanmaya devam ederler. Bu açıdan bu mubarek rahmet ve bereket ayında bütün hayır

[âàux

kapıları açık olmalıdır. Konuyla ilgili peygamber (s.a.v.) efendimiz şöyle buyurmaktadır: "Ey insan oğlu! Gücün ve sıhhatin yerindeyken, nefsin seni fakir düşme endişesiyle cimriliğe çağırırken ve daha büyük zengin olmayı düşlerken verdiğin sadakanın sevabı daha büyüktür. (Bu işi) can boğaza gelip de "falana şu kadar", "filana bu kadar" demeye bırakma. Zaten o mal varislerden şunun veya bunun olmuştur." [4]

Muhterem Mü’minler!

Bu mubarek ayı iyi değerlendirelim ibadetlerimizi eksiksiz yerine getirmeye çalışalım. Bolca tövbe edelim, dua edelim bu ayı her türlü kötülükten kurtulmak için bir fırsat bilelim

Hutbemi bir ayet-i kerime mealiyle bitiriyorum. “..Rabbinize kulluk edin ve hayır işleyin ki kurtuluşa eresiniz.” [5]

__________________________________

1- Al-i İmran, 3/92

2- Maide , 5/2

3- Müslin, Vasıyye,14; Ebu Davud, Vesaye, 14

4- Buharı, Zekât 11, Vasaya 17; Müslim, Zekât 92

5- Hac, 22/77

Redekte Hutbe Komisyonu

Tavsiye yazılar

• Genel Seçimler
• Görülmeyen şey yok mudur?
• Umre nedir, nasıl yapılır
• İman ve İslam farklı mıdır?
• Oruç tutmak faydalıdır